天津美术学院魏云飞老师带领学生写生之写生点评
对纸创作要知道一个“舍”字,当然也可以倒过来说,对景做画要知道一个“舍”字,对纸创作要知道一个“取”字,其实就是“取、舍”。自然很丰富,你想画的很繁密,应该也能画;你想画的很简洁,应该也能画。因为你抓到是一种节奏感......
染云的时候要注意,云要想要多厚,染的就得多厚,应该拿干笔多皴、多擦,擦出厚度来这个云就白,你看龚贤画的云特别白,沉甸甸的。因为龚贤用积墨法把山积的很厚,云积了很多遍,所以很浑厚......
先要把各个物项的关系处理好,比如几个房子,那个是实?那个是虚?那个是用浓墨?那个是用淡墨?那个是用湿笔?那个是用干笔?这些要有。比如这几颗树,怎么区分?那是主?那是副?这些叶子是画还是不画?如果画要画多大?......
山水写生,首先要有感而发,与自然沟通,和眼前乃至更周围的环境融为一体,对自然造化要有虔诚恭敬之心,要将山水当作自己的老师和朋友,当成老师就不会轻慢,当成朋友就不会疏远。这样去研究自然,才会慢慢体会到她的无穷魅力。所以中国古人有天人合一之思想,也就是有感而发,物我一体。
画画之人大都有这样的经历:就是一幅山水写生完成,却给人感觉很平淡,这其中原因不仅仅是单纯技法上的问题,而常常是因为我们在心境上不到位,直白的讲,就是:不了解所有描绘的对象,与对象形同陌生的路人,没有与其成为师友,缺乏沟通与融合,未能做到有感而发。
传统的山水写生,多为纪游式,画者在山水间饱览沃看,观察静思或目识心记,便是在与自然对话,宋人荆浩,元人黄公望好携纸笔骑驴游览山水,遇有古木,怪石即取纸笔描绘下来,凡此种种,无不是在体察自然,感受造化。
常常听前辈们如是说:对景写生之前要对景久坐,为什么要“对景久坐”呢?无非是为了和自然沟通,交朋友,进而感受,倾听她的心声。也通过自然物象来反映我们自己。